Dal centro di Berlino al contesto zurighese, il progetto di Scotini ha riconciliato il concetto di archivio con una funzione dinamica, non più limitata alla conservazione passiva. Iniziato nel 2005, il lavoro ha abbandonato la logica tradizionale del deposito, per adottare una struttura in continua evoluzione. La versione del 2026 si presenta come un’esperienza espositiva in cui oltre cinquanta filmati interagiscono con opere di diverse collezioni, creando configurazioni uniche in base al contesto e all’ambiente ospitante.
Una narrazione in mosaico
La mostra si organizza intorno a cinque temi chiave: contesti di resistenza, comunità in movimento, forme di disobbedienza legate al genere, modelli di ecologia radicale e esperienze di attivismo transnazionale. Ogni sezione raccoglie materiali provenienti da contesti diversi, generando collegamenti inaspettati tra azioni e immagini di protesta. Dalla documentazione palestinese conservata in Giappone alle resistenze indiane contro lo sfruttamento minerario, l’archivio si presenta come un mosaico di contrapposizioni e alternative organizzative.
Lo spazio della comunità temporanea
Un aspetto distintivo della mostra è la presenza delle Shamiane, strutture-tenda tipiche del Sud-Asia che trasformano lo spazio espositivo in ambienti di passaggio e incontro collettivo. Questi spazi, realizzati attraverso installazioni denominate Canopy, funzionano come luoghi di condivisione e dibattito, ospitando seminari e dibattiti pubblici. L’ultimo di questi spazi si presenta come un punto di incontro aperto, rendendo il museo un’area di scambio e riflessione piuttosto che un semplice luogo di fruizione.
Dissenso come affermazione
Secondo la prospettiva dell’archivio, «disobbedire non è solamente negare, ma affermare una progettualità antagonista». La ricerca visiva permette di interpretare le contraddizioni del presente, fornendo strumenti basati su pratiche storiche di resistenza e linguaggi diversi rispetto alle narrazioni dominanti. Questa operazione critica non si limita alla raccolta di dati, ma si propone come un modo diverso di pensare il conflitto e la collaborazione collettiva.
