L’idea che la difesa dell’ambiente possa essere una battaglia conservatrice non è nuova. Secondo il saggio di Procaccini affonda le radici almeno nel pensiero di Edmund Burke: il legame tra generazioni e il rispetto della tradizione sarebbero naturalmente compatibili con la tutela della biodiversità e della terra. L’autore contrappone questa visione a quello che descrive come un ambientalismo progressista, segnato da posizioni ideologiche radicali e da letture apocalittiche del presente.
La casa da proteggere
Il centro della riflessione è la parola greca oikos, che vuol dire casa, luogo in cui si abita. In questa prospettiva proteggere l’ambiente significa difendere le proprie radici culturali, il patrimonio locale e l’identità di un territorio. L’affetto per i luoghi e per il loro paesaggio non sarebbe un allontanamento dall’ecologia politica tradizionale, ma un modo diverso di esprimere la stessa cura per il creato. All’opposto, il libro colloca ciò che chiama oikofobia, una forma di autolesionismo del mondo occidentale nel rapporto con la natura.
Autocritica e polemica
Il volume non nasconde le colpe della propria parte: riconosce che il centrodestra italiano ha lasciato cadere il tema ambientale. Allo stesso tempo Procaccini attacca il Green Deal europeo e altre politiche comunitarie, che giudica costose per l’economia e mal impostate.
Un patto tra generazioni
La proposta finale è un accordo tra generazioni che riporti l’ecologia al centro del dibattito conservatore, rivendicandone le origini culturali. Tra i riferimenti c’è anche Pasolini, autore di letture del conservatorismo originali e lontane dai luoghi comuni. Il risultato è un tentativo di sottrarre l’ambiente a una sola appartenenza politica, legandolo all’identità e alla memoria dei luoghi.
